Shuai Gu 率谷
Shuai- seguire, conformarsi a, imitare, modello, condurre, dirigere, dare esempio, regola generale, sconsideratamente
Gu- vallata, letto di torrente tra due montagne, voragine, vicolo cieco, nutrire, intrattenere

Nomi secondari
Er Jian 耳尖
Er- orecchio, sentire, tutto ciò che occupa una posizione laterale (anse), camera o stanza laterale
Jian-punta, appuntito, affilato, di prima scelta, sosta nel corso di un viaggio

Shuai Gu 蟀谷
Shuai Gu 率

DA CHENG
Dolore della regione del diaframma dovuta al Qi del flegma, dolore dei due angoli del cervello, testa pesante, vento dell’alcool dopo abuso, edema e gonfiore della pelle, freddo nello stomaco, nervosità e pienezza-fan man dopo il pasto, vomito incessante.

AFA
8VB Shuai gu 率谷
Punto di riunione con la BL.
Sintomi da intossicazione (alcool, veleni…). Bisogno di droghe, malessere dopo intossicazione, vertigini, dolore agli occhi, cefalea con gonfiore frontale e nucale, dopo avere bevuto.
Psichismo: bisogno di droghe.
Oftalmologia: muscolo retto interno degli occhi, palpebra superiore di ambedue gli occhi.
ORL: orecchio medio e interno, vertigini, Menière (?).
Apparato locomotore: collo laterale, scaleno e sternocleidomastoideo.

KESPI
Gli ideogrammi hanno un senso se si pensa che GB8 comanda i modi orali di circolazione nel mondo.
In effetti i modi di circolazione nel mondo si riferiscono alla cerniera dello yang/shaoyang: letto del torrente tra due montagne, vallata, sono evocati da: seguire, conformarsi, dare esempio.
Fisiologicamente questo punto risponde alle relazioni orali normali (nutrire, intrattenersi).
Patologicamente questa relazione viziata porta a una voragine, a un vicolo cieco; come dice la sua sintomatologia: tutti i disturbi da intossicazione (alcool, veleni), bisogno di droghe, intossicazione (alcool, caffè, tabacco, acqua), tossici, oppio, dissipazione dell’ubriachezza; con i disturbi che ne seguono, soprattutto alla testa, antenna nel mondo esteriore: mal di testa, nausea, vertigini, dolori agli occhi.
I sintomi yin allo stomaco sottolineano l’aspetto nutrizionale di questa relazione orale.
Questo punto è da pungere quando il nostro modo di comunicare oralmente col mondo esteriore è disturbato.
Si comprende allora la sua riunione con taiyang che si apre verso il mondo esteriore.

JARRET
Questo è il più alto di tutti i punti di valle nel corpo, in linea con la funzione della vescica di potenziare le prospettive.
Mentre GB40, Tumulo Selvaggio, ha la funzione di aiutarci ad elevare la nostra prospettiva, come se ci portasse in cima ad una collina sopra la foresta che ci ostruisce la vista; GB8, Valle Principale, può permetterci di implementare la nostra prospettiva elevata portandoci giù dalla montagna di nuovo nella valle per continuare il nostro viaggio.
Le indicazioni classiche come: chiarifica il vento e tratta le vertigini, parlano delle funzioni di questo punto di potenziare chiarezza e prospettiva.
Essendo un punto di riunione con il MP di vescica, può indirizzare la relazione tra la visione (legno) e le profondità sconosciute del nostro viaggio che può essere inibito dalla paura associata con l’elemento acqua.
Da notare che BL66, Valle Penetrante, potenzia la forza e la fede, che ci permette di proseguire il nostro cammino senza ostacoli dalla paura e dalla mancanza di fiducia in se stessi.
Quindi la tendenza della paura a limitare le prospettive può indirizzarci a GB8, dove si intersecano GB e BL.

JEFFREY C. YUEN
GB 8 SHUAI GU Valle di comando, Valle Cricket, Rete delle ossa, Rete di Corno
Entrambi i lati della stessa moneta.

Il GB si unisce al taiyang di GB 7, il primo punto di ritorno verso il basso e l’interno, all’ascolto interiore e alla luce di sostegno interiore del Cuore. Dopo questo ritorno, accompagnato dal taiyang, inizia la seconda traiettoria con GB 8: abbiamo fatto fiasco ricevendo traumi sui nostri volti (traiettoria yangming), ora dopo aver ascoltato il nostro cuore ci alziamo sulle nostre cosce e guardiamo di nuovo intorno al mondo .

Questo punto è proprio nel mezzo del lato della testa, appena sopra l’orecchio. Al centro della mente, è qui, nel bel mezzo del centro della mente, e quindi questo è un luogo ideale da cui dare un’occhiata intorno alla valle e vedere dove mi trovo, e fare un nuovo calcolo. Spesso questo punto è irto di un senso di focalizzazione divisa, un senso di guardare in direzioni diverse allo stesso tempo.
Penso alle gazzelle e agli altri animali con gli occhi che guardano in direzioni opposte; qui è la radice della nostra capacità di un profondo senso di divisione nella mente, un’indecisione basata sul vederlo in questo modo, e anche in quel modo, mentre dividiamo la nostra prospettiva.
Da questo luogo nasce la nostra prima abilità non solo di guardare in più di una direzione, ma anche la capacità di percepire che possiamo anche essere visti da più di una direzione, o in più di un modo. Questo non è un piccolo traguardo cognitivo, e in molte persone con mal di testa unilaterale o altri sintomi unilaterali, è proprio questa incapacità di riconciliare una visione che include entrambi i lati della medaglia che porta alla difficoltà.

Questo punto può essere usato in molti modi con specifiche combinazioni di punti, ma ruotano tutti intorno alla convivenza con la nostra capacità di seguire più di un treno di pensieri alla volta, o guardare più di un punto di messa a fuoco, o vedere entrambi i lati.

Mal di testa e problemi di pressione sanguigna derivanti da focalizzazione (come il legno che è troppo frammentato) o senso di contraddizione nel punto di vista interno che conduce al conflitto o all’indecisione sono comuni.
Per incapacità di veder più di un modo (“la mia strada”) combinare con LR 2.
Per l’indecisione dall’ascolto al consiglio opposto / diversi punti di vista al di fuori di me stesso e avendo difficoltà a prendere il mio posto, combinare con CV 12 e LR 1.
Per un focus scheggiato , combinare con GB 42 e LR 3.
Per conflitti mentali violenti, combinare con CV 13 e giunzioni del legno.
SIDA ?
Nella fase orale (da 0 a 1 anno) l’interesse del bambino è polarizzato verso il nutrimento e prova le maggiori sensazioni di piacere nel succhiare, cosicché la bocca diventa l’organo sensitivo per eccellenza.
A una buona gratificazione orale seguiranno auto sicurezza e ottimismo, mentre la frustrazione orale avrà come conseguenza un atteggiamento pessimista e incline alla depressione.
Il bambino che non supera positivamente la fase orale, da adulto sarà volubile, irrequieto, curioso, insoddisfatto. La caratteristica predominante sarà la dipendenza dagli altri, cioè l’esigenza continua di aiuto e un bisogno di essere incoraggiato e lodato. Infatti l’adulto che nell’infanzia non ha superato questa fase è destinato a rimanere isolato dagli altri, perché ha poca capacità di dare, proprio a motivo della sua “aridità” emotiva e ha, invece, molto bisogno di ricevere per la sua insicurezza e dipendenza.

DIPEDENZE: LI4-11, GB8 punto extra GB sul naso.