Tian chong 天衝
Risalita Celeste
Nomi secondari
Tian qu 天衢
Punto di incontro dei canali di GB e BL
DA CHENG
Dian con convulsioni (epilessia), gonfiore delle gengive, tendenza ad avere paura, cefalea.
AFA
Agisce sulla GB, la BL, il cuore, il polmone, il naso, l’occipite e i molari posteriori. Dolori della faccia e della testa, mal di testa interno.
Psichismo e neurologia: depressione, grande emotività, facilmente spaventabile, singhiozzi violenti, branca inf. del trigemino, tremori e rigidità per choc. Convulsioni, epilessia, stiramento doloroso la notte.
Stomatologia: gonfiore dei denti, ultimi molari, mascellare inferiore.
KESPI
Questo punto, dialetticamente al precedente, regola tutto o modi di circolazione immateriali, psichici, nel mondo esteriore.
GB8 controlla i modi yin, materiali, orli, quando GB9 i modi yang, immateriali e psichici.
Questo dice la sua sintomatologia: epilessia da paura, paura facile, grande emotività, depressione, stiramenti (crampi) dolorosi di notte, disturbi della coscienza, paura, follia.
Ciò spiega il suo collegamento con tai yang, grande apertura dello yang verso l’esteriore, qui il cielo.
JARRETT
Tian Chong
Tian Qu
Il paradiso scorre veloce
Incontro del cielo
Calma una mente impetuosa.
il carattere chong significa “correre” o “sovraccaricare”, e denotare il chong qi, quell’abisso turbinante che media l’interazione tra cielo e terra.
Il nome “incontro del cielo” si riferisce all’incontro dei canali di GB e BL che avviene in questo punto.
Aspirazioni, creatività e crescita sono le virtù del legno.
Tali attributi sono potenziati da, e a loro volta generano, il nostro impegno con il mondo.
La tendenza disfunzionale della cistifellea è di impegnarsi eccessivamente nella vita mentre la mente si sforza di raggiungere il suo obiettivo attraverso decisioni e azioni in modo esagerato.
L’eccessivo lavoro della mente e del sistema nervoso esaurisce lo yin (acqua), il legno tende a bruciare eccessivamente e a creare una sovrabbondanza di fuoco.
Tale fuoco può entrare nel sangue come calore e consumare lo yin delle arterie, ridurre la loro elasticità, determinare una loro costrizione con aumento della pressione arteriosa.
La tendenza del fuoco è salire, e così può spesso creare una sintomatologia lungo il canale di GB.
Questo fuoco risale e ed entra nella testa a GB20, e manifestarsi come una sensazione di sovraccarico così come un dolore occipitale.
Il calore che risale può entrare a GB20 e generare vento che causa disturbi della mente.
Il vento e il calore interno possono essere associati con una diagnosi di ipertensione, calpestio (pounding?) dentro o intorno alle orecchie, emicrania, mal di testa, vertigini, convulsioni.
Tian Chong, il paradiso corre veloce, affronta sia la manifestazione dello yang in ascesa sia il problema sotteso ad essere troppo impegnati e correre il paradiso per manifestare il nostro obiettivo piuttosto che lasciare che le cose si svolgano senza sforzo di propria iniziativa.
Come riunione di GB e BL, questo punto può potenziare l’influenza dell’acqua all’interno del legno al livello al livello della mente per dissipare il vento e calmare il calore, così promuove la chiarezza, benevolenza, e prospettiva, tutte le virtù della GB.
JEFFREY C. YUEN
9 TIAN CHONG Heaven’s Highway, L’autostrada del paradiso.
Nel Nei Jing, questo punto è indicato come una finestra del cielo.
In qualche modo, come una finestra, questo punto o apre una persona a questa fonte di potere e libertà per cavalcare l’autostrada del paradiso – per salire ed essere il supereroe – o forse per aiutare una persona a prendere il contrario … come diremo. .. l’atteggiamento eroico e correre intorno sentirsi molto vivo e importante fino a un livello veramente celeste e trascendente.
Sulla maggior parte delle persone, fare questo punto mi sembra una pessima idea. L’unica persona per cui mi sentivo bene a farlo era una donna un po’ timida ma costruita come un camioncino. L’ha davvero aiutata a entrare nella sua maestosa maestà.
C’è una certa risonanza tra questo punto e GB 6 sulla prima traiettoria.
Entrambi girano il motore, ma questo a un livello molto più alto di coscienza. In particolare questo è un giro del motore su questa seconda traiettoria di lavoro, di pianificazione, di venire con qualcosa da fare.
SIDA?
In Pieno questo è un punto che descrive persone che mettono tutta la loro energia per raggiungere la meta che si sono prefissate.
Tale è il comportamento del legno che è molto obbiettivo mirato.
Pensano e pianificano per raggiungere il loro scopo.
Se questo scopo è indirizzato verso l’appagamento dei desideri, ovvero mirato a conquiste che celebrano l’ego, tutto questo flusso di energia yang crea disturbi fisici e psichici.
Soprattutto se l’obbiettivo non è raggiunto.
La domanda è perché questa tendenza a vivere in un futuro in cui si sogna di ottenere qualcosa?
La risposta è perché non vuole vivere il presente.
Vivere nel passato, LU, o nel futuro, LR è secondario a non vivere il presente che significherebbe essere se stessi, vedere la propria paura e soffrirne.
Al contrario la sua puntura permette di lasciar andare, autorizzare che le cose accadano da sole, cavalcare il flusso della vita che ci porta in alto, nel Cielo.
In Vuoto il punto potrebbe indicare quelle persone che non hanno “circolazione” nel mondo.
Chiuse in se stesse, non escono, hanno scarse relazioni.
Qui potrebbe essere la paura a bloccarle totalmente.
In questo caso la puntura di questo punto le rimette in marcia nell’ autostrada verso il paradiso.
